Libysche Beduinen

Der Sieg von Weltkräften bei den Wahlen in Libyen  und  der wesentliche Rückstand   von Islamisten  zu ihnen scheinen merkwürdig  zu sein. Die  Revolutionären, die nach dem Sieg tollkühn seine Gegner mit  dem Geschrei „Allahu Akbar“ köpfen, sollten jetzt  ihre Rechtgläubigkeit  verstehen und  ihre Stimmen   einträchtig für diejenige abgeben, die ihnen den  hellen Weg unter der Fahne des Propheten zeigen. Es passierte aber doch anders. 

Islamisten, die sich schon  auf ihren eindeutigen Sieg bei den Wahlen freuten, waren durch die Wahlergebnisse  unangenehm überrascht: was möchten bloß noch diese  Beduinen?

Es passierte aber nichts Merkwürdiges. In der Regel  ist ein sogar ganz extremer Neofyt im Alltag völlig rational und  verlässt sich nicht auf die Gotteshilfe, sondern auf seine eigenen  Kräfte. Nachfolger der rationalen Beduinen benutzten islamische Parolen, um eine ganz konkrete Aufgabe zu lösen, und zwar,  den Wohlstand in der Gesellschaft neu zu verteilen. 

Die einigen haben das geschafft, die anderen- nicht. 

Einige sind nach der Revolution überhaupt  verelendet.  Diese Phase der Neuverteilung ist jedoch zu Ende, d.h. der religiöse Fanatismus  ist nicht mehr nötig. Es ist genau der richtige Zeitpunkt, konkrete irdische Entscheidungen zu treffen. 

Das erinnert mich an die Situation in Tschetschenien. Die Landungstruppen von Wahhabiten aus Saudi-Arabien, Katar, 

Jordanien wurden zuerst durch die eifrigen Einstellungen von Tschetschenen zu ihren Ideen positiv überrascht. Komsomolsekretäre, Agronome und Clubleiter warfen das klebrige Spinngewebe des Kommunismus ab und hörten voll von Freude den Koran-Offenbarungen der bärtigen Missionäre zu. Nach einer kurzen Zeit kam aber der Internationalismus der Lehre von Wahhabiten zu einem Widerspruch mit dem rein alltäglichen Nationalismus der Tschetschenen, die sich nicht auf abstrakte Ideen, sondern auf die Treue eigener Familiengemeinschaft  gerichtet sind. 

Nach fast zehn Jahren verfolgen und vernichten jetzt einige Tschetschenen  Wahhabiten mit so einem  Eifer, mit dem sie  früher die Ideen von denen aufgenommen haben. 

Besonders viel machen dafür privilegierte Schichten, die auf eigenem Beispiel erlebten, wie Ihre hohe Lage in der Gesellschaft von den Angehörigen der niedrigen Schichten oder sogar der ausländischen Klanen angegriffen wurde. Man muss immer mit Vorsicht vergleichen, aber in diesem Falle ist die Ähnlichkeit mit der Situationen  in Libyen evident. Libysche Beduinen und ihre städtischen Nachkommen leben psychologisch weiter auf traditionelle Weise, bei welcher  die universellen Werte  von Rechtgläubigen ein ganz abstrakter und weiter Begriff im Vergleich zu Familien- und  Claninteressen ist. 

Sie interessieren sich für völlig konkrete irdische Probleme . Deswegen stehen viele Libyer  intuitiv zur heidnischen Auffassung des Weltbaus, obwohl der Islam schon seit langem auf ihren Boden ist. 

Das Problem besteht darin, dass 6 Millionen Libyer für die liberale Wirtschaft viel zu viel sind. Relativ problemlos kann diese Bevölkerungsmenge  lediglich beim paternalistischen Staatsmodell,  bei der vielseitigen Unterstützung des Staates  leben. Was bedeutet Liberalismus in seiner ursprünglichen Form — das müssen Libyer noch erleben. Genauso wie in Russland sollen sie bald verstehen, dass ein Freiheitsreich ohne Abnahme der Bewohnerzahl nicht möglich ist. Deswegen werden Libyen  in ein paar Jahren vor  der Tatsache gestellt, dass  die Welt immer noch ungerecht und auch zu verbessern ist.

Quelle  http://anna-news.info/node/6755